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祈祷是耶稣生命最突出的特征之一。在耶稣的救赎使命过程中，祂与天父的对话是祂全部存在的炽热核心。

6月16日，教宗方济各在圣达玛索庭院主持周三公开接见活动时，在例行的要理讲授中如此说到。当天，教宗借着深入讲解耶稣在接受十字架苦难前的祈祷，结束了他一年来以“祈祷”为主题的系列要理讲授。

教宗表示，“福音见证了耶稣在祂受难和死亡的时刻，祂的祈祷变得更加强烈和坚定”，因而，这些耶稣生命中的“重要事件构成了基督徒宣讲的核心”，即是教会的“初传”（kerygma）。教宗说：“耶稣不仅是一位照料人类苦难和疾病的博爱者，祂更胜于此；在祂内，不仅有良善而已，更有救赎，这救赎不是偶然地把我们从一个疾病或某个绝望的时刻拯救出来，而是完全的救赎、救世主的救赎、生命战胜死亡的希望的救赎。”

教宗指出：“在耶稣度过的最后一个逾越节的日子里，我们发现耶稣全神贯注地祈祷。”“祂在革责玛尼庄园激动人心的祈祷，对死亡的焦炉在侵袭祂。然而，也正是在此刻，祂转向天父，呼喊‘阿爸，父啊！’（参阅谷十四36）。‘阿爸’这个词表达了对天父的亲密与信任。耶稣正是以这个词度过了当时所处的黑暗深渊。”

“耶稣也在十字架上祈祷，祂再次呼喊了‘阿爸’，祂是绝对的代祷者：为他人，为所有人，甚至为那些判祂罪的人祈祷。在十字架上，天父的恩赐得到了实现，祂献出了祂圣子毫无保留的爱作为我们救恩的赎价。”“耶稣在苦难和死亡时刻的祈祷，天父以复活回应了祂的祈祷；耶稣也以非常人性化的祈祷倾吐祂内心的痛苦。祂祈祷时丝毫没有放弃对在天大父的信赖。”

此外，教宗特别讲解了若望福音第17章“大司祭的祈祷”（preghiera sacerdotale），这个祈祷“包括创造和救赎的整个计划，就如祂的死亡和复活”（《天主教教理》第2746号）。教宗说：“《天主教教理》解释，所有的一切都在这个祈祷中作了总结：天主与世界；圣言与血肉；永生与时间；舍己之爱与对爱不忠之罪；当时身边的门徒与日后因他们的宣讲而信仰祂的人；被贬抑与受光荣。（参阅《天主教教理》第2748号）”

教宗解释说：“最后晚餐厅的墙壁加宽拥抱整个世界；耶稣的目光不仅落在祂的门徒和与祂同席的人身上，而且也看到我们所有人，祂仿佛对我们说：在最后的晚餐厅和十字架上，我为你们祈祷。即使在我们最痛苦的时刻，我们也从不孤单。”

最后，教宗总结这个祈祷系列的教理讲授说：“我们在耶稣与天父的对话、在圣神的共融中被接纳，因此，以祈祷和生命这样说：愿光荣归于父、及子、及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。阿门。”